ന്യൂഡൽഹി, 2026 ഓഗസ്റ്റ് 12
ഒരു പെൺകുട്ടി ജീൻസ് ധരിച്ചു. അതുകൊണ്ട് ആൺകുട്ടികൾ വഴിതെറ്റുമോ? അവളുടെ വസ്ത്രം കണ്ട് ആരെങ്കിലും ലൈംഗികമായി ഉത്തേജിതനാകുന്നുവെങ്കിൽ അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം പെൺകുട്ടിക്കാണോ?
ഇത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ സമൂഹം പലപ്പോഴും പെൺകുട്ടിയോടാണ് ചോദിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഡൽഹി ഹൈക്കോടതി ഇപ്പോൾ ചോദ്യം തിരിച്ച് ആൺകുട്ടികളോടും സമൂഹത്തോടുമാണ് ചോദിച്ചിരിക്കുന്നത്.
“വസ്ത്രം നിയന്ത്രിക്കുകയല്ല, പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കണം”
2013-ൽ നടന്ന ഒരു ലൈംഗികാതിക്രമക്കേസിലാണ് ജസ്റ്റിസ് ചന്ദ്രശേഖരൻ സുധയുടെ നിർണായക നിരീക്ഷണം. പെൺകുട്ടി തന്റെ അയൽവാസിക്കെതിരെ പിന്തുടരുകയും ലൈംഗിക സ്വഭാവമുള്ള പരാമർശങ്ങൾ നടത്തുകയും അനുചിതമായി സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്തതായി പരാതി നൽകിയിരുന്നു. വിചാരണക്കോടതി 2014-ൽ പ്രതിയെ വെറുതെവിട്ടു. ഇതിനെതിരെ സംസ്ഥാനം ഹൈക്കോടതിയെ സമീപിച്ചു.
കേസിന്റെ വിചാരണയ്ക്കിടെ പെൺകുട്ടിയുടെ വസ്ത്രധാരണം, പ്രദേശത്തെ ആളുകളുടെ മതം, അവൾ ധരിച്ചിരുന്ന “പാശ്ചാത്യ വസ്ത്രം” തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യലിലും വാദത്തിലും ഉയർന്നു. ഇതിനെ ഹൈക്കോടതി കടുത്ത ഭാഷയിൽ വിമർശിച്ചു.
കോടതിയുടെ നിലപാട് വളരെ വ്യക്തമാണ്: ഒരു സ്ത്രീ എന്ത് ധരിക്കണമെന്ന് അയൽക്കാരനും സമൂഹത്തിനും പ്രതിക്കും കോടതിയിലെ അഭിഭാഷകനും നിർദേശിക്കാനാവില്ല.
“ജീൻസ് ധരിക്കുന്ന സ്ത്രീ യുവാക്കളെ വഴിതെറ്റിച്ചേക്കാം” എന്ന വാദത്തെ കോടതി “ആഴത്തിൽ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നതും അംഗീകരിക്കാനാകാത്തതുമായ മനോഭാവം” എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്. പരിഹാരം പെൺകുട്ടികളുടെ വസ്ത്രം നിയന്ത്രിക്കുന്നതല്ലെന്നും മാതാപിതാക്കളും സമൂഹവും കുട്ടികളെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാനും വ്യക്തിപരമായ അതിരുകൾ മാനിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ ബഹുമാനിക്കാനും പഠിപ്പിക്കണമെന്നും കോടതി പറഞ്ഞു.
വസ്ത്രം തെളിവല്ല; അതിക്രമമാണ് വിഷയമെന്ന് കോടതി
ഒരു സ്ത്രീയുടെ വസ്ത്രധാരണം, സ്വഭാവം, ജീവിതരീതി, മതം തുടങ്ങിയവ കേസിലെ യഥാർഥ വിഷയവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടതല്ലെങ്കിൽ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ പാടില്ലെന്നും കോടതി വ്യക്തമാക്കി. അവൾ ധരിച്ച വസ്ത്രം പ്രതിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെന്നത് അവളുടെ മൊഴി തള്ളാനുള്ള കാരണമാകില്ല.
ഇവിടെയാണ് ഈ വിധിയുടെ വലിയ നിയമപ്രാധാന്യം.
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ 14-ാം അനുച്ഛേദം നിയമത്തിന് മുന്നിലെ സമത്വം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. 15-ാം അനുച്ഛേദം ലിംഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിവേചനം നിരോധിക്കുന്നു. 21-ാം അനുച്ഛേദത്തിലെ ജീവനും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുമുള്ള അവകാശം വെറും ജീവിച്ചിരിക്കാനുള്ള അവകാശമല്ല. വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സും സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും അതിന്റെ ഭാഗമാണ്.
വ്യക്തിയുടെ വസ്ത്രധാരണം പോലും വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പരിധിയിൽ വരുമെന്ന് സുപ്രീംകോടതി സ്വകാര്യതാവകാശ വിധിയിൽ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സ്വയംനിർണയവും വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും ഭരണഘടനാപരമായ അന്തസ്സുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചാണ് കോടതി അതിനെ വിശദീകരിച്ചത്.
ഇത് ഡൽഹി ഹൈക്കോടതിയുടെ മാത്രം നിലപാടല്ല
ലൈംഗികാതിക്രമക്കേസുകളിൽ സ്ത്രീയുടെ വസ്ത്രം, പെരുമാറ്റം, മുൻകാല ജീവിതം, “സ്വഭാവം” തുടങ്ങിയവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുരുഷാധിപത്യ ധാരണകൾ കോടതി വിധികളിൽ കടന്നുവരരുതെന്ന് സുപ്രീംകോടതി നേരത്തെയും വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
അപർണ ഭട്ട് കേസിൽ സുപ്രീംകോടതി ലൈംഗികാതിക്രമക്കേസുകളിലെ ജാമ്യവ്യവസ്ഥകളിലും വിധികളിലും സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള പുരുഷാധിപത്യപരമായ ധാരണകൾ ഒഴിവാക്കണമെന്ന് നിർദേശിച്ചിരുന്നു. പരാതിക്കാരിയുടെ വസ്ത്രം, പെരുമാറ്റം, മുൻകാല സ്വഭാവം എന്നിവ അനാവശ്യമായി വിധിയുടെ ഭാഗമാക്കരുതെന്നും കോടതി പറഞ്ഞു.
ജോസഫ് ഷൈൻ കേസിലും സ്ത്രീയുടെ വ്യക്തിത്വവും സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശവും ഇല്ലാതാക്കുന്ന പുരുഷാധിപത്യ സമീപനം ഭരണഘടനയുടെ 14, 15, 21 അനുച്ഛേദങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടില്ലെന്ന് സുപ്രീംകോടതി വ്യക്തമാക്കി.
ഇനി ആരെങ്കിലും വസ്ത്രത്തെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അതിക്രമം ന്യായീകരിച്ചാൽ?
വസ്ത്രധാരണം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെന്നത് മാത്രം കുറ്റമല്ല. എന്നാൽ അതിന്റെ പേരിൽ അശ്ലീല പരാമർശം, ലൈംഗികമായി അപമാനിക്കൽ, പിന്തുടരൽ, അനുമതിയില്ലാത്ത ശാരീരിക സമ്പർക്കം, ഭീഷണി, ആക്രമണം തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകുന്നുവെങ്കിൽ അതിന് ക്രിമിനൽ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടിവരും.
ഈ കേസിലെ സംഭവകാലത്ത് പ്രാബല്യത്തിലുണ്ടായിരുന്നത് ഐ.പി.സി. ആയതിനാൽ അതിലെ 354എ വകുപ്പ് തന്നെയാണ് ഹൈക്കോടതി പ്രയോഗിച്ചത്. ഇന്ന് സമാനമായ ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന് ഭാരതീയ ന്യായ സംഹിതയിലെ 75-ാം വകുപ്പ്, സ്ത്രീക്കെതിരായ ആക്രമണത്തിന് 74-ാം വകുപ്പ്, പിന്തുടരലിന് 78-ാം വകുപ്പ്, അപമാനകരമായ വാക്കുകൾക്കും പ്രവൃത്തികൾക്കും 79-ാം വകുപ്പ് ബാധകമാകാം.
അതായത്, “അവൾ അങ്ങനെ വസ്ത്രം ധരിച്ചതുകൊണ്ടാണ്” എന്ന വാദം കുറ്റത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഇരയിലേക്ക് മാറ്റാനുള്ള മറുപടി അല്ല.
ഈ വിധിയുടെ യഥാർഥ സന്ദേശം അതിലും ലളിതമാണ്:
ഒരു സ്ത്രീയുടെ വസ്ത്രം അവളുടെ ശരീരത്തിന്മേലുള്ള അവകാശം മറ്റാർക്കും നൽകുന്നില്ല. അവൾ എന്ത് ധരിച്ചുവെന്നതല്ല നിയമം ആദ്യം ചോദിക്കേണ്ടത്. അവളോട് എന്താണ് ചെയ്തത് എന്നതാണ്.